現代啟示錄:地基主鄉野奇譚 - 吳教授開運風水
 
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profwu - 談古論今 | 2015-03-16 22:41:47

現代啟示錄 地基主鄉野奇譚1:https://youtu.be/AtJN1woX3QI

 

現代啟示錄 地基主鄉野奇譚2:https://youtu.be/wNEkp5AAaF4

 

現代啟示錄 地基主鄉野奇譚3:https://youtu.be/Tj1dpZZY89M

 

現代啟示錄 地基主鄉野奇譚4:https://youtu.be/UjOk0TDnAEc

 

臺灣地基主的起源可能是:鄭成功、西拉雅阿立祖

 

 
武夷君
武夷君,又稱武夷王、武夷顯道真君,是中國福建武夷山的山神、鄉土神。武夷山因此神而得名。古時,凡福建人,入武夷山之前多半會先向武夷君祭禱。
 
武夷君也作為道教中陰間土地所有權的持有之神,陸鴻漸《武夷山記》:「武夷君,地官也。」古時凡建造陰宅或陽宅,都會向武夷君祈禱,焚燒紙錢,刻劃一磚作契約,埋在屋角,世稱「磚契」,與臺灣民間信仰中的地基主有關。
 
簡介
《地基神祇研究》認為,武夷君是武夷山地方的居民對盤古的尊稱,並視為本地的境主神、山神,有時稱為「盤古武夷大王」,因為盤古開天闢地,故所有土地皆是盤古所擁有,也被認為掌控了所有陰間土地的所有權。
 
宋朝理學家朱熹《武夷圖序》:「武夷之名著自漢世。祀以乾魚,不知果何神也。今建寧府崇安縣南二十餘里,有山名武夷,相傳即神所宅。」朱熹引用《史記》記載,漢武帝曾以魚乾祭祀武夷君。朱熹認為武夷君應該也是一個隱士,「蓋亦避世之士,生為眾所臣服,沒而傳以為仙也」。合於本地傳說,武夷君原先是閩越當地的一個貴族,為了離開政治鬥爭的紛擾,率領軍民來到武夷山隱居開拓,為民所重,人稱為「武夷王」。後用心修道,頗顯靈蹟,物化之後,民人緬懷而祀香火。
 
《武夷山志》說法,彭祖長子彭武、次子彭夷到武夷山開墾,彭武與彭夷打敗了妖怪,招安了當地的夷人,於是不分華、番都順服他們,於是治理該地井井有條。彭武、彭夷歿後,民眾合建一祠:曰「武夷祠」,祭祀彭武、彭夷,二人被合稱為「武夷二真君」,簡稱「武夷君」。

(以上文字擷取自「維基百科:武夷君」)

 

 

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