風水學縱論 - 吳教授開運風水
 
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profwu - 風水地理 | 2013-08-04 23:40:43
風水縱論
 
 訣曰:「尋龍山水要兼該,山旺人丁水旺財,只見山峰不見水,名為孤寡不成胎。」
 
 又曰:「後背有靠,左右有抱,堂前有照,照中有泡。」
 
 此風水秘訣匯聚了風水學的精義,意指風水需兼顧山勢與水勢。山龍形勢的好壞,決定家業興衰及孕育人物的雅俗智愚;水勢格局的優劣,判斷財源多寡及滋生地方的豐饒貧瘠。俗話說「地靈人傑」,一方水土養一方人物,山川秀麗凝聚天地靈氣,方能孕育傑出的人才,山明水秀即為風水寶地。
 
 風水之要旨在於能「藏風聚氣」,也就是利用自然地形或建築設計以避風之散氣,並能聚水成生氣,至於所謂「風生水起好運來」,斯乃大誣,不明地理之要。風水學配合自然環境的地形地貌,最完美的風水寶地條件有:背後有形式完整的靠山,左右兩邊龍虎砂有情交抱,前方明堂寬廣遼闊,其中還有源源不絕的活水繚繞其間。
 
 尋得風水寶地後,便可作為陽宅或陰宅使用,陽宅即為生人居住生活之房屋或工作辦公所使用之建築物,陰宅即為地祇神靈所居處或埋葬先人骨骸之墳塚。而陽宅與陰宅的風水各有不同的影響範圍:陽宅主團體成員的身體健康及前途發展;陰宅主血緣親屬的子嗣繁衍及家族興衰。
 
 
地基縱論
 
 地基的高低可試著在房屋附近騎腳踏車作判斷,同一條路不同方向,越騎越費力代表地勢越來越高;越騎越省力代表地勢越來越低。或可由下雨天時,道路上積水的狀況作判斷,水流去的方向或易積水的地方,其地勢較低窪。
 
 房屋最基礎、最重要的關鍵就是地基。上樑不正下樑歪,下樑不正垮下來,樑柱正不正對房屋的建築結構影響很大。
 
 百丈高樓平地起,凡事都要打地基,地基若歪斜會導致房屋的建築結構畸形不對稱,會比樑柱歪斜還糟糕、影響更大。
 
 所以格局方正的房屋最佳,在室內設計、裝潢擺設上也比較容易,且房屋的建築結構會比較穩定。
 
 
水局縱論
 
 房屋附近的江海、河流、溪澗、湖泊、淵潭、池塘、沼澤、井泉、圳溝、農業灌溉用水、養殖漁業用水等水域均屬之,需以房屋自身的角度觀察,登高望遠目力所及之範圍均屬之,在不考慮其他鄰近房屋的狀況下,判斷附近水勢的狀況。
 
 訣曰:「水清出文人,水濁出粗人,水深城府深,水淺氣度淺,水急個性急,水彎人奸詐。」
 
 又曰:「玄武懸鐘靠,青龍盤遠繞,白虎獸踞倒,朱雀坦夷照,來水之元抱,去水回還眺。」
 
 水清的地方能孕育出文人與有智慧的人;水濁的地方則多粗人或工人。
 
 水淺氣度則淺,人的個性就很浮躁。不過從另一個角度來看,人的心胸也很開放,沒什麼心機。而水很深、不太流動的地方,會出城府深的人,人的個性多半陰沉。
 
 水流太快,錢財絕對守不住,人想掌握發財的機會也不容易;再加上人心地險詐又個性浮躁,要定下心來存錢也很難。
 
 
路局縱論
 
 房屋附近的公路、街道、巷弄等道路均屬之,需以房屋自身的角度觀察,登高望遠目力所及之範圍均屬之,在不考慮其他鄰近房屋的狀況下,判斷周遭道路的排列形狀。
 
 訣曰:「點穴先須看水源,水纏原即是山纏,左邊灣抱穴居左,右若有情在右邊。」
 
 又曰:「為官清貴多因水遶青龍,發福悠長定是水纏玄武。」
 
 水等於路,路等於水。每條路都像水,街道就是龍;道路也是水龍的一種。因此,我們也可以把街道稱為「水路」或「路水」。
 
 水能夠聚氣,也會把氣給隔開。同一條道路,往來的人潮卻會有不同的情況,這就是俗稱的道路有分「陰陽面」。
 
 有時會發現道路這一邊很繁榮(陽面),另一邊卻很冷清(陰面);又或者是兩邊人潮都很多,但是一邊很賺錢(陽面),另一邊卻賺不了錢(陰面),就是這個道理。
 
 
屋形縱論
 
 房屋外觀看起來的立面造型、外形結構。由於建築工法的進步,各式各樣的特殊形狀越來越複雜化。
 
 訣曰:「胎息之山一線長,萬鈞之力此中藏,苟非束氣何能結,漫散無收定不祥。」
 
 又曰:「地有吉氣,土隨而起,支有止氣,水隨而比。勢順形動,回復始終,法葬其中,永吉無凶。」
 
 屋形如同人的骨架,骨架若好,外觀看起來就很雄壯;房屋的結構若好,看起來也會穩如泰山。從房屋的外形,就可看出一家的富貴榮枯。
 
 
 
訣曰:「氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」
 
又曰:「風水之法,得水為上,藏風次之。外氣橫行,內氣止生。」
 
居家風水評估不僅僅依吉祥擺設、八字命格、生肖年次、方位坐向判斷,尚需包含 :
 
住家外部環境的山勢走向、水勢流向、地基路形、井塘(水塔)位置、植物栽種、圍牆形狀、明堂吉凶等;
 
住家內部建築的客廳、門窗、安灶、臥房、床位、神位、樑柱、樓梯、廁所等。
 
 
 
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